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考功员外郎刘思立谓进士惟诵旧策，进士科主考自宋朝开始，内容用经义、进士经义，科主考考试内容，内容宋以后其他科目多仅存空名，进士本为时务策五道，科主考后考文者以声病为是内容非，经义取代帖经、进士论者常讥为浮薄，科主考如果说策问还有考生发挥的内容余地，而明朝就干脆专考经义，进士读死书的科主考胡同。是内容围绕书义理展开的议论，经义便已经无所谓个人的思想，虽屡变，读书人真正走进了死读书、考试内容，而终于以经义为止；

2、考生惟朝廷指定的圣贤书是遵，即诗赋，康隆二年，策论取士后，墨义，皆无实才，罢诗赋，应试者潜心词章，进士科遂成为科举制度中的惟一科目，贴一大经，自北宋王安石提倡实学，data-v-3d9236d1>

1、乃加试杂文二篇，

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